1. Keri ya utseshewa raha na uliliwa. ✽

Mieux vaut qu’on se moque de toi que de te pleurer

2. Uya ndro uyenea . ✽

Manger bien, c’est partager

 C’est lorsqu’on partage, qu’on mange bien

3. Ufa djama harusi : ◼

Mourir tous ensemble, c’est une rose

 Restez soudé

4. Mundru uharaya urenɗa, ɓe mundru kaharaya ukia : ✽

On refuse d’exécuter, mais on ne refuse pas d’écouter

5. Muhono mwi wa mundru, mundru kaukutrua aulatsa : ✽

Si ton bras est mauvais, tu ne vas pas le couper pour le jeter

 Quel que soit son erreur, ton enfant reste tien

6. Nɗema arongoa, « mundru kalegedza shirahi, ɓila kasika shirahi » : ✽

La chauve-souris dit : « on ne lâche pas une branche, avant d’avoir saisi l’autre »

 Il ne faut jamais mettre ses œufs dans un seul panier

7. Urara uona, ukentsi ukia : ▲, ✽

Voyager c’est voir, rester c’est entendre

 Mieux vaut voir les choses de ses propres yeux

8. Nehika mundru atsuhani nguo, mundru ukentsi nɗani : ✽

Si on est déshabillé, on n’a qu’à rester dans sa chambre

 Il ne faut pas laver son linge en public

9. Nyumɓa kwailalia, kudji pomɓo livudjao ▲

La maison dans laquelle tu n’as pas dormi tu ne connaîtras pas la partie du toit qui laisse passer l’eau

 Tu ne peux pas parler d’une chose que tu n’as pas vu

10. Shiɗankaha arongoa, « Hanyo mbili umani » : ▲

Le héron strié dit : « deux bouches, une querelle »

 Ne parlez pas en même temps

11. Mpundra mɓili kazipashiliha : ◼

Deux ânes ne peuvent pas être chevauchés (à la fois)

 Faire une tâche après l’autre, ne pas se précipiter

12. Mundru kana hindru kaharaya hindru : ◼

Celui qui n’a rien ne refuse rien

 Les dons ne se refusent pas

13. Shomɓo msikio : ▲

L’outil c’est la maintenance

 Un mauvais ouvrier, point de bon outil.

14. Mla shahe kailwa : ▲

Qui consomme ce qui lui appartient, ne doit rien

 Il faut se contenter de ce que l’on a, pour éviter de s’endetter

15. Ngama ya hanyo aitsimɓa muhono kashinɗi uiɓaya :✽

Le trou qu’a fait la bouche, la main n’arrive pas à le couvrir

 Les mots blessent plus que les coups

16. Keri ya uenɗa ɓure, raha na ukentsi ɓure : ✽

Mieux vaut marcher pour rien, que de rester assis pour rien

 Il ne faut pas rester les bras croisés

17. Mɓe kali mɓe : ◼

Un bœuf ne mange pas de bœuf

 On ne trahi pas son frère

18. Bora zikweli nyongo, raha na ndraɓo zendza ladha : ✽

Mieux vaut une vérité amère, que des mensonges sucrés

 Mieux vaut une vérité qui fait mal, qu’un mensonge qui réjouit

19. Ulimi kauna shiɓa : ◼ ✽,

Une langue n’a pas d’os

 Parler c’est bien, agir c’est mieux

20. Mali kaina hisaɓu uhiɓu ɓila haɓari : ▲

L’argent sans compter, se perd sans rendre compte

 Quand on ne fait pas ses comptes, on ne réalise pas ses pertes

21. Mlima mroni uvuna madji : ◼

Qui plante la rivière, récoltera de l’eau

 Qui sème le vent, récolte la tempête

22. Shindru shidjipvao de shahupara na ndza : ▲

Le meilleur plat est celui qu’on mange quand on a faim

23. Muwaha ndziani, ufa makio : ▲

Celui qui construit au bord de la route, il n’a qu’à faire le sourd

24. Ulala ha nyantsani, utri mare yahuregea : ✽

Si tu craches sur le dos, tu te craches dessus

25. Madjitso, mdjuhu : ✽

Le regret est (comme un) petit-fils

 Les regrets ne viennent qu’après

26. Kapvuna djahazi ya maha mia : ▲, ✧

Il n’y a pas de boutre qui dure cent ans

 Toute chose à une fin

27. Nadzi kaishinɗana na ɓwe : ✽ ◼

Une noix de coco ne se bat pas avec une pierre

 On ne se bat pas avec plus fort que soi

28. Mwana wa mbamba kafunɗiswa uyelea : ✽

On n’apprend pas au petit requin à nager

 On n’apprend pas au vieux singe à faire la grimace

29. Taâɓu ya ɓaharini, mlozi ɗe aidjuao : ✽

La souffrance de la mer, c’est le pêcheur qui la connaît

30. Bakoko arongoa : « utsonishinɗa ha mbio, ɓe kuna unishinɗa ha âkili » : ✽

Le vieux a dit : « tu peux me battre à la course, mais tu ne peux pas me battre en intelligence »

 La sagesse vaut plus que la force